Mahayana Buddhismus

Autor : Peter Vredeveld

Mahayana-Buddhismus, auch als das Große Fahrzeug bekannt, ist die Form des Buddhismus, die in Nordasien, einschließlich China, der Mongolei, Tibet, Korea und Japan, prominent ist.

Mahayana ist einer der Hauptzweige des Buddhismus, und das Sanskrit-Wort "Mahayana" bedeutet hervorragendes Fahrzeug. Die anderen aktuellen Zweige des Buddhismus sind Theravada und Vajrayana, aber Vajrayana wird in einigen Klassifikationen als Teil des Mahayana-Buddhismus betrachtet. Mahayana bezieht sich auf den Weg des Bodhisattva, die Erleuchtung zu erlangen, um allen fühlenden Wesen von allem Leiden und Schmerz zu befreien. Dies wird als "Bodhisattvayana" oder das "Bodhisattva-Fahrzeug" bezeichnet. Im Laufe der Jahre wurde das Mahayana in mehr Schulen unterteilt, die unterschiedliche Lehren praktizierten und sich von Indien nach China, Tibet, Korea und Japan ausbreiteten und so zur dominierenden Form des Buddhismus wurden. Die Menschen, die der Mahayana-Tradition folgen und unterstützen, machen etwa 53,2% der Gesamtzahl der buddhistischen Praktizierenden aus, die Theravada-Tradition beträgt etwa 35,8%, und die Vajrayana-Tradition beträgt etwa 5,7%.

Viele andere Traditionen folgen dem Prinzip des Mahayana-Buddhismus. Dazu gehören Zen, Chinesisches Chan, Reine Land, Nichiren, Tiantai, Vajrayana (nach einigen Traditionen), Tendai und Tibetischer Buddhismus. Die Lehre des Mahayana unterscheidet sich deutlich von der des Theravada. Im Mahayana verschieben Bodhisattvas, die wahrscheinlich große Mitgefühle manifestieren, die endgültige Erleuchtung, um denen zu helfen und beizustehen, die noch unter dem Kreislauf der Wiedergeburten leiden. Mahayana-Buddhismus wird manchmal als eine eher devotionale Form interpretiert, da Buddha und Bodhisattva sehr respektiert und verehrt werden.

Ursprünge

Die Ursprünge des Mahayana-Buddhismus sind immer noch ziemlich mysteriös, aber es gibt einige Ansichten über die Ursprünge des Mahayana. Es wird behauptet, dass Mahayana als eigenständige Schule aus einer bereits existierenden Schule, der Theravada, entstanden ist. Einige historische Aufzeichnungen zeigen jedoch, dass Mahayana schon lange vorher entwickelt wurde.

"Spuren von Mahayana-Lehren tauchen bereits in den ältesten buddhistischen Schriften auf. Die zeitgenössische Forschung neigt dazu, den Übergang zum Mahayana als einen allmählichen Prozess zu betrachten, der von den Menschen damals kaum bemerkt wurde."

- Heinrich Dumoulin, Historian

Im 1. Jahrhundert v. Chr. wurde der Name Mahayana gefunden, um die Mahayana-Tradition von der Theravada-Tradition zu unterscheiden. Theravada wurde während desselben Jahrhunderts als "Hinavana" bezeichnet. Dies sind die Werke von buddhistischen Mönchen, die die Idee der Erlangung der Erleuchtung durch sich selbst ablehnen und Theravada einer egoistischen Tradition beschuldigen. Während des frühen Mahayana-Buddhismus entwickelten die Mahayanisten vier bedeutende Denkrichtungen. Das sind

1. Madhyamaka
2. Yogacara
3. Buddha-Natur
4. Buddhistische Logik

Bodhisattva Ideal

Das Mahayana ist eine der drei Alternativen, um den Zustand des Nirvana zu erreichen. Das Mahayana betont das Aufschieben der eigenen Befreiung, damit man allen fühlenden Wesen helfen, unterstützen und zu dem Zustand des Nirvana führen kann. Gemäß den Lehren des Mahayana besitzt ein Bodhisattva auf hohem Niveau einen Geist von großem Mitgefühl und Weisheit.

"Der wesentlichste Teil des Mahayana ist die Betonung des Bodhisattva-Ideals, das das des Arhats ersetzt oder ihm vorgeht."

- Ananda Coomaraswamy

Laut den Lehren und Praktiken des Mahayana werden sechs Vollkommenheiten für einen Bodhisattva benötigt. Diese sind

1. Vollkommenheit der Großzügigkeit
2. Vollkommenheit des guten Verhaltens oder Verhaltens
3. Vollkommenheit der Geduld
4. Vollkommenheit des Eifers und der Fleiß
5. Vollkommenheit der Meditation
6. Vollkommenheit der Weisheit

• Trikaya oder Drei-Körper-Lehre

Das Konzept der Drei-Körper-Lehre des Buddha ist rein ein Mahayana-Konzept. Die Mahayana-Tradition glaubt, dass der Herr Buddha drei Körper hat. Diese sind:

• Nirmanakaya-Körper

Er wird auch als der Erscheinungskörper oder materielle Körper von Sakyamuni Buddha bezeichnet.

• Dharmakaya-Körper

Auch bekannt als der Dharma-Körper, liegt das ewige Dharma jenseits aller Vorstellungen und Dualitäten.

• Sambhogakaya-Körper

Auch bekannt als der Glücks- oder Genusskörper, in dem Bodhisattva in einer himmlischen Sphäre erscheint.

Schriften

• Agamas:
  Agamas ist eine Sammlung früher buddhistischer Schriften. Es gibt fünf Agamas im Buddhismus, und sie bilden das Suttapitaka der frühen buddhistischen Schulen. Die fünf Agamas sind:

1. Dirgha Agama - Lange Reden
2. Madhyama Agama - Mittellange Reden
3. Samyukta Agama - Verbundene Reden
4. Ekottara Agama - Numerierte Reden
5. Ksudraka Agama - Kleine Sammlung

Drei Drehungen des Dharma-Rads

Die Drehungen des Dharma-Rads beziehen sich auf das Verständnis eines Sutras der Lehren von Lord Buddha, das die Yogachara-Schule ursprünglich entwickelt hat. Die drei Drehungen des Dharma-Rads sind wie folgt:

1. Erste Drehung
2. Sie lehrt die Vier Edlen Wahrheiten und andere Elemente des Tripitaka (Abhidharma, Sutrapitika und Vinaya). Sie soll im Hirschpark von Sarnath stattgefunden haben.
3. Zweite Drehung
4. Sie sind die zweite Drehung betont hauptsächlich Leerheit und Mitgefühl. Diese beiden Elemente bilden Bodhicitta, das ein Inbegriff der Zweiten Drehung ist. Die Zweite Drehung soll im Geierpark in Bihar stattgefunden haben.
5. Dritte Drehung
6. Dritte Drehung betont hauptsächlich Buddhas Natur und die Lehre von Tathagatagarbha. Die dritte Drehung des Dharma-Rads soll in Shravasti und anderen indischen Orten wie Kushinagar stattgefunden haben.