Vajrayana Boeddhisme
Auteur : Peter Vredeveld
Algemeen bekend als Tibetaans Boeddhisme, is het Vajrayana Boeddhisme de dominante vorm van het Boeddhisme in Tibet.
Vajrayana betekekent in het Sanskriet "Donderbol of Diamantvoertuig". Het staat bekend als Vajrayana vanwege het rituele gebruik van de Vajra, een symbool van donder en bliksem en een onverwoestbare diamant. Ook bekend als Tantrische Boeddhisme, Tantrayna, Mantrayna, Geheim Mantra, Esoterische Boeddhisme, Diamanten Weg, Donderbol Weg, of de Onverwoestbare Weg, wordt het Vajrayana Boeddhisme breed gevolgd in de Himalaya-landen zoals Tibet, Nepal en Bhutan en ook in sommige delen van Mongolië. Het is een vorm van tantrische Boeddhisme, dat oorspronkelijk in India werd geïntroduceerd.
Oorsprong
Hoewel er nog steeds lopende debatten zijn over of Vajrayana een tak is van Mahayana Boeddhisme of dat het een aparte weg van het Boeddhisme is los van Mahayana en Theravada Boeddhisme, wordt over het algemeen aangenomen dat Vajrayana Boeddhisme is ontstaan uit Mahayana Boeddhisme in India rond de 6e eeuw v.Chr. Deze specifieke tak van het Boeddhisme verspreidde zich vanuit India. Het vestigde zich in verschillende delen van de boeddhistische wereld, met name in Tibet, waar het een blijvende invloed uitoefende en de dominante vorm van het Boeddhisme werd. Daarom wordt Vajrayana Boeddhisme vaak aangeduid als "Tibetaans Boeddhisme"."
Praktijk
Het centrum van het Tibetaans boeddhisme is voorbehouden aan een religieuze figuur genaamd de Lama (Tibetaans voor Guru), waardoor Vajrayana nog een andere naam krijgt, Lamaïsme. Er zijn tal van hoofdlijnen van Lamas ontwikkeld. Een van de belangrijkste doelen van deze praktijk van het boeddhisme is om een Bodhisattva te worden. De beoefenaar van het Vajrayana-boeddhisme neemt zijn aangeboren Boeddha-natuur als middel van training. Omdat we als mensen al een verlichte geest hebben, helpt het Vajrayana-boeddhisme ons, mensen, om de wereld in termen van ultieme waarheden te zien. En de wereld zien door de ultieme waarheid kan ons helpen de volledige Boeddha-zijn te bereiken. Het verkrijgen van de ultieme realiteit wordt daarom beschouwd als het primaire doel van talrijke tantrische technieken die in Vajrayana worden beoefend. Dit omvat ook geavanceerde meditatiepraktijk.
Motivatie speelt een vitale rol in de praktijk van Vajrayana. De motivatie om Boeddha-zijn te bereiken om alle voelende wezens te dienen, helpt om het Bodhisattva-pad te bereiken.
Evenzo wordt Newari-boeddhisme, algemeen bekend als Nepalees boeddhisme, beoefend door Newars in Nepal. Deze vorm van het Vajrayana-boeddhisme is de enige waarbij de geschriften en religieuze teksten in het Sanskriet zijn geschreven. De priesters van deze tak in Nepal volgen geen celibaat en worden Vajracharyas genoemd.
Onderscheidende kenmerken van het Vajrayana-boeddhisme
De volgelingen van het Vajrayana-boeddhisme claimen over het algemeen niet dat de praktijken van Theravada- en Mahayana-boeddhisme >ongeldig zijn of geloven dat niet. In plaats daarvan wordt aangenomen dat de leerstellingen van deze boeddhistische scholen een essentiële basis van begrip hebben gelegd waarop de praktijken van Vajrayana zijn gebouwd. Om de technieken van Vajrayana het meest effectief te laten zijn, moeten de leerstellingen van elk van de twee paden in detail worden overwogen. Enkele van de essentiële kenmerken van het Vajrayana-boeddhisme zijn:
- Motivatie
- Ritueel
- Upaya
- Pad van de Vrucht
- Esoterische Overdracht
- Geloften en Gedrag
- Technieken van Tantra
- Deity Yoga
- Guru Yoga
- Dood Yoga
Boeddhistische kunst in het Vajrayana-boeddhisme
Vajrayana-boeddhisme wordt goed vertegenwoordigd in verschillende vormen van boeddhistische kunst over de geografische locaties die het volgen. Een veelgebruikte vorm is Thangka's in Tibet en Paubha's in Nepal. Evenzo vertegenwoordigen Boeddhabeelden van verschillende en eigenaardige vormen verschillende Boeddha's in het Vajrayana-boeddhisme. De miniatuur Vajra en bel, twee van de belangrijkste ceremoniële gereedschappen van het Vajrayana, zijn ook twee van de meest gebruikte boeddhistische kunst in het Vajrayana.
Deel deze pagina
