Edele Achtvoudige Pad

Auteur : Peter Vredeveld

Het Edele Achtvoudige Pad is een van de voornaamste leerstellingen van het boeddhisme en vormt de vierde waarheid van de Edele Vier Waarheden. Het wordt door Boeddha beschouwd als het middel om Verlichting te bereiken.

Het Boeddhisme is een van de meest vereerde religies, gevolgd door honderden miljoenen mensen. Het Boeddhisme is voornamelijk gebaseerd op het principe van Dharma en omvat verschillende tradities, overtuigingen en praktijken gebaseerd op de leer van Heer Boeddha. Toen Heer Boeddha Verlichting bereikte in Bodh Gaya, begon hij aan een reis om alle voelende wezens te helpen hun pijn te beëindigen en vrij te zijn van al het lijden, bekend als Dukkha. Boeddha gaf zijn eerste preek in Sarnath aan Kaundinya en vier andere geleerden die hem eerder volgden, in de veronderstelling dat hij Verlichting zou bereiken. In Isipatana in Sarnath predikte hij over Dhammacakkappavattana Sutta, inclusief de Vier Edele Waarheden en het Achtvoudige Pad.

Het Achtvoudige Pad is een van de belangrijkste leerstellingen van Boeddha over het beëindigen van het lijden van het leven en het bereiken van zelfontwaking. Het Achtvoudige Pad is de vierde waarheid van de Vier Edele Waarheden van de leer van Boeddha. Het staat ook bekend als de Middenweg of Middenpad. Het Achtvoudige Pad wordt vertegenwoordigd door het Dharma-wiel, ook bekend als Dharmachakra.

Driedeling van het Edele Achtvoudige Pad

1. Wijsheid

De eerste verdeling van de drievoudige verdeling is Wijsheid. Wijsheid geeft het vermogen om dingen te begrijpen en te zien zoals ze zijn. In de verdeling van Wijsheid zijn er twee achtfold factoren.

• Juist Inzicht:
  Juist Inzicht staat ook bekend als Samma Ditti of Volledig Zicht. Het Juiste Inzicht kan worden uitgelegd als het oog dat de visie leidt en alle andere factoren stuurt. Juist Inzicht betekent kennis om het lijden van het leven te beëindigen, kennis van de oorsprong van het lijden en kennis van de praktijk om het lijden te beëindigen.
   
• Juiste Intentie:
  Het tweede aspect van de verdeling Wijsheid is Juiste Intentie. Het staat ook bekend als Samma Sankappa. Samma Sankappa betekent intentie, motivatie en doel. Juiste Intentie komt direct na Het Juiste Inzicht. Het begrijpen van Het Juiste Inzicht helpt om de werkelijke betekenis van juiste en verkeerde intenties te onderscheiden. Lord Buddha noemde de drie soorten Juiste Intenties:
  • Intentie van verzaking
  • Intentie van liefdevolle vriendelijkheid
  • Intentie van mededogen

2. Moreel Gedrag
De tweede verdeling van het Edele Achtvoudige Pad is Moreel Gedrag of Ethisch Gedrag. Het stelt dat het voorkomen van verkeerde spraak en verkeerde handelingen noodzakelijk is, omdat ze krachtige middelen zijn die het lijden kunnen vergroten.

• Juiste Spreken:
  De eerste factor van de verdeling van Moreel Gedrag van het Buddhisme is Het Juiste Spreken. Het Juiste Spreken staat ook bekend als Samma-vaca. Het Juiste Spreken van het Edele Achtvoudige Pad weerhoudt iemand ervan om valse spraak, slechte woorden of leugens te gebruiken. Het Juiste Spreken moedigt aan om altijd de waarheid te spreken.
   
• Juiste Handeling:
  Juiste Handeling staat ook bekend als Samma-Kammanta, wat integrale Handeling of juist gedrag betekent. Het Juiste Handelen stelt dat men consequent goed moet handelen en nooit anderen moet kwetsen of bekritiseren. Men mag nooit enige handeling verrichten die anderen schade berokkent en mag zich niet bezighouden met seksueel wangedrag.
   
• Juiste Levensonderhoud:
  Het Juiste Levensonderhoud is de laatste factor van de Moreel Gedrag-verdeling van de Middenweg. Het Juiste Levensonderhoud staat ook bekend als Samma-Ajiva. Lord Buddha leerde dat men niet betrokken moet zijn bij een beroep of baan die schade en lijden kan of zal veroorzaken. Men mag geen beroep uitoefenen dat te maken heeft met vlees, vergif, wapens en wapens, slavenhandel en prostitutie, alcohol en drugs.

3. Concentratie
Concentratie is de derde verdeling van het Edele Achtvoudige Pad en wordt verondersteld iemand kalm en verzameld te maken om ware Wijsheid te ontwikkelen. Door zich te concentreren op een enkel meditatieobject kunnen drie achtfold factoren worden bereikt.

• Juiste Inspanning:
  Juiste Inspanning wordt ook wel Samma Vayama genoemd en vertaald als juiste inzet en diligence. Het is de eerste factor van de verdeling van Concentratie van de Middenweg. Wie het pad van de Dharma volgt, moet proberen alle kwade gedachten, spraak en handelingen te verliezen. Buddha noemde vier fasen van inspanningen:
  • Maak een inspanning om heilzame toestanden te cultiveren en te behouden
  • Maak een inspanning om heilzame toestanden te ontwikkelen en te verhogen
  • Maak een inspanning om het onheilzame op te geven dat opkomt
  • Maak een inspanning om te voorkomen dat onheilzame toestanden ontstaan
     
• Juiste Mindfulness:
  Juiste Mindfulness staat ook bekend als Samma-Sati, wat volledig bewustzijn betekent. Juiste Mindfulness stelt dat men zijn geest constant open moet houden voor fenomenen die het lichaam en de geest kunnen beïnvloeden, wat betekent dat men zijn gedachten, woorden en handelingen moet kennen .
   
• Juiste Concentratie:
  Juiste Concentratie is de laatste factor van de Concentratie-verdeling en het Edele Achtvoudige Pad. Juiste Concentratie staat ook bekend als Samma-Samadhi. Buddha zei dat elke geest die zich bewust is van alle zeven factoren van de Middenweg, namelijk het Juiste Inzicht, de Juiste Intentie, het Juiste Spreken, het Juiste Handelen, het Juiste Levensonderhoud, de Juiste Inspanning en de Juiste Mindfulness, wordt genoemd Edele Juiste Concentratie.

Volgens de buddhistische traditie van de Theravada-scholen en Chinese boeddhistische scholen werd het Edele Achtvoudige Pad of de Middenweg ontdekt door Lord Buddha toen hij probeerde de Verlichting te bereiken. Deze acht factoren van de Middenweg werden door Buddha onderwezen, zodat de mensen die de Boeddhistische religie volgen, ze kunnen volgen. Ze kunnen leiden tot zelfontwaking en bevrijding van wereldlijk lijden en pijn.