Dharma: Een Pad van Rechtschapenheid

Auteur : Peter Vredeveld

Dharma is een Sanskrietwoord dat een pad van rechtvaardigheid beschrijft.

Dharma is een Sanskriet woord dat een pad van rechtvaardigheid betekent. Dharma is een sleutelbegrip dat wordt gebruikt in het hindoeïsme, boeddhisme en jainisme en heeft dienovereenkomstig verschillende betekenissen. De klassieke betekenis van Dharma is "vasthouden, onderhouden, behouden." In het hindoeïsme betekent Dharma het gedrag dat het leven en het universum mogelijk maakt met RTA, de orde. Een morele wet leidt het leven wanneer deze wordt gecombineerd met spirituele discipline. Dharma in het boeddhisme betekent kosmische wet en orde. Het is de tweede edelsteen van de drie juwelen – Boeddha, Dharma en Sangha. In het boeddhisme wordt Dharma toegepast op de leer van Heer Boeddha. In het jainisme verwijst Dharma naar overtuigingen en leringen die leiden tot de morele transformatie van mensen.

Geschiedenis

Volgens de legendes van Vedisch hindoeïsme, heeft de oorsprong van Dharma zijn oorsprong in de oudste Vedische literatuur van het hindoeïsme. De wortel van Dharma is "Dhri," wat "ondersteunen, vasthouden of ordenen" betekent. Er wordt geloofd dat de goden het universum hebben geschapen, de aarde, de zon en de sterren uit elkaar hielden, de lucht ondersteunden, die zich onderscheidt van de aarde, en de beverige bergen en vlakten op de planeet ondersteunden. Er wordt ook geloofd dat de goden, met name Indra, de orde uit de wanorde handhaven, de wet en orde handhaven die worden beschouwd als de handelingen van Dharma.

"O Indra, leid ons op het pad van RTA, op de juiste weg over alle kwaad."

- Rigveda

In oude mythen evenals teksten van het hindoeïsme betekende Dharma kosmische wet, regels die het universum schiepen uit de chaos. Maar in latere Veda's, Purana's en epische gedichten werd de betekenis van Dharma gevarieerder, complexer en welvarender. Dharma speelt een essentiële rol in de literatuur van Indiase religies en is de centrale figuur in nieuw opgerichte religies zoals Boeddhisme en Jaïnisme. Dharma beschouwt het gedrag van mensen als noodzakelijk voor de wet en orde van het universum, dat plicht, rechten en religie omvat.

Dharma in het hindoeïsme

Dharma wordt geloofd zijn oorsprong te hebben in de oude hindoeïstische geschriften, de Veda's, en teksten. Dharma vormt het fundament van alle menselijke doelen, wat verwijst naar verplichtingen, gedrag en morele plichten. Het wordt beschreven als de morele wetten van het universum, en zonder Dharma (wet van het bestaan) kunnen dingen niet bestaan. Alle mensen moeten het accepteren en respecteren zodat wet en orde in de wereld kunnen worden gehandhaafd.

"Niets is hoger dan Dharma. De zwakke overwint de sterkere door Dharma, zoals over een koning. Werkelijk, dat Dharma is de Waarheid (Satya); Daarom, wanneer een mens de Waarheid spreekt, zegt men, "Hij spreekt het Dharma," en als hij Dharma spreekt, zegt men, "Hij spreekt de Waarheid!" Want beide zijn één."

Een oude wijze, Manu, schrijft tien essentiële regels voor om Dharma te observeren. Dit omvat geduld, zelfbeheersing, rede, vergeving, heiligheid, eerlijkheid, waarachtigheid, kennis van leren, controle van de zintuigen en afwezigheid van woede.

Volgens sommige teksten van het hindoeïsme zijn er drie bronnen die helpen om Dharma in het hindoeïsme te ontdekken. De eerste bron is kennis verwerven met behulp van een leraar die verschillende Sanskriet literatuur bestudeert. De tweede is door het gedrag van goede en nobele mensen te observeren. De derde is wanneer men zijn hart volgt en zijn gevoelens respecteert.

Dharma in het boeddhisme

Dharma of Dhamma is naast Boeddha en Sangha een van de meest essentiële aspecten van het Boeddhisme. Deze drie aspecten samen worden de drie juwelen van het Boeddhisme genoemd. Heer Boeddha predikte over Dharma en startte het "Wiel van Dharma." Er zijn verschillende betekenissen van Dharma in het Boeddhisme, zoals de staat van de Natuur, de leer die door Heer Boeddha werd gegeven, en de collectieve en individuele wetten van de Natuur. Dhamma verwijst naar de leer van Boeddha over de oorzaak van lijden en pijn en de weg om het lijden en de pijn te beëindigen.

"Er is geen term in de boeddhistische terminologie die breder is dan Dhamma. Het omvat de geconditioneerde dingen en toestanden en het ongeconditioneerde, het Absolute Nirvana. Er is niets in het universum of daarbuiten, goed of slecht, geconditioneerd of ongeconditioneerd, relatief of absoluut, dat niet in deze term is opgenomen."

Dharma in het jaïnisme

Volgens jainistische teksten wordt geweldloosheid beschouwd als het grootste Dharma en er is geen religie die kan worden vergeleken met de religie van geweldloosheid. In het jainisme verwijst Dharma specifiek naar de leer van de Jina's. Dharma heeft verschillende betekenissen in het jainisme. Ze zijn:

1. De ware aard van iets
2. Tien vormen van Dharma
3. Ahimsa (geweldloosheid)
4. Twee paden van de monniken en leken.